El viernes 22 de febrero de 2013, ciudades de toda Siria sacaron lemas llamando al empleo de la lógica en el uso de las armas y a no caer en la violencia descontrolada.
[De derecha a izquierda]:
"El fusil sin cultura destruye y no construye" (Zabadani, 22/03/2013)
"Con organización y no por su fuerza ganan las armas" (Zabadani, 22/03/2013)
"Sorprendimos al mundo con nuestra heroicidad, hagámoslo ahora con nuestras prácticas" (Zabadani, 22/02/2013)
"El fusil sin cultura destruye y no construye"
(Amuda, 22/02/2013)
"Cuando oigas hablar de un fusil, somételo a un orden y descansa"
(Comités de Coordinación Local,
Ciudad destruida de Al-Hirak, 22/02/2012)
[De derecha a izquierda]:
"Cuando oigas hablar de un fusil, somételo a un orden y descansa"
(Comité de Tafs al-Amud, 22/02/2013)
"Sorprendimos al mundo con nuestra heroicidad, hagámoslo ahora con nuestras prácticas"
(Comité de Tafs al-Amud, 22/02/2013)
"El fusil sin cultura destruye y no construye"
(Comité de Tafs al-Amud, 22/02/2013)
"Con orden y no por su fuerza vencen las armas"
(Comité de Tafs al-Amud, 22/02/2013)
"Sorprendimos al mundo con nuestra heroicidad, hagámoslo ahora con nuestras prácticas"
(Comité de la ciudad de Al-Bab y alrededores,
Viernes de Raqqa, la que no se doblega, de camino a la libertad)
[De derecha a izquierda y de arriba a abajo]:
"Los revolucionarios de Al.-Raqqa destruirán tu trono, Bashar"
(Centro de Medios de Comunicación de la ciudad de Baza'a)
"A Bashar el antiimperialista: Dejaste el Golán y la liberación y completarás en Siria el proyecto de destrucción" (Centro de Medios de Comunicación de la ciudad de Baza'a)
"El fusil del que oigas hablar, somételo a un orden y descansa"
(Centro de Medios de Comunicación de la ciudad de Baza'a)
"La Siria del islam y la arabidad acabará con la era de los mazdeístas y la injusticia"
(Centro de Medios de Comunicación de la ciudad de Baza'a)
"Soprendimos al mundo con nuestra heroicidad, hagámoslo ahora con nuestras prácticas"
(Centro de Medios de Comunicación de la ciudad de Baza'a)
"Con orden y no por su fuerza vencen las armas"
(Centro de Medios de Comunicación de la ciudad de Baza'a)
"A todos los canales y satélites: Preguntad a Bashar y a Mamluk por las explosiones"
(Centro de Medios de Comunicación de la ciudad de Baza'a)
"El fusil sin cultura destruye y no construye"
(Centro de Medios de Comunicación de la ciudad de Baza'a)
"Con orden y no por su fuerza vencen las armas"
"El fusil del que oigas hablar, somételo a un orden y descansa"
(Comité de la ciudad de Tabaqa, 22/02/2013)
"El fusil sin cultura destruye y no construye"
(Daraa, Comités de Coordinación Local, 22/02/2013)
"El fusil del que oigas hablar, somételo a un orden y descansa"
(Daraa, Comités de Coordinación Local, 22/02/2013)
¿Porqué una oposición que claramente se basa en la arabidad
ResponderEliminar-negando las arameidad, sephardiedad, asirianeidad y kurdidad de siria- e islamidad-negando el origen claramente judeocristianoy maniqueo de su patrimonio cultural-, y que encima llama a acabar con los mazdeístas, siguiendo la teoría racista de atribuírles un origen persa al Alawismo y Shiísmo, puede ser considerada como laica, pluralista y democrática?.
Siria va a cambiar al fascista, xenóphobo, imperialista y terrorista partido Ba'ath por gente con una ideología aún peor.
Si estamos hablando de la oposición politica, muy criticada dentro por los que verdaderamente hacen la revolución, obviamente tiene muchísimas pegas, entre ellas que los temas de minorías no se están dejando claros.
ResponderEliminarAhora bien, el resultado no justificará en ningún caso el decir que los sirios no tenían derecho a levantarse contra el régimen opresor. Repito: sea cual sea el resultado. Porque, por cierto, entre otras cosas, el régimen asadiano negaba los derechos a las minorías étnicas y usaba el discurso islámico para darse legitimidad.
Estupenda respuesta, eres una persona dispuesta al diálogo.
ResponderEliminarPensé erróneamente que ni siquiera ibas a aprobar mi comentario.
Nadie niega el derecho de los sirios a levantarse contra su tirano.
Como no se niega ese mismo derecho a los iraníes, norcoreanos, árabes sauditas(que vergüenza que todo un país se llame con el apellido de sus gobernantes), bahreinitas y qataritas-estamos esperando ansiosos el día cuando los hipócritas de Al Jazeera T.V., hermanos en servilismo de Syria t.v., Al Dounya T.V., y Press T.V. ; digan ellos que "ésta vez la rebelión no se justifica y el régimen tiene razón de reprimir a los manifestantes" y demás babosadas-.
También llegará el día cuando el sheykh Youssef Al Qaradhawi y demás charlatanes religiosos, digan cuando tengan que hablar de Qatar y Arabia Saudita:
"Los musulmanes que se alzan allá son herejes, idólatras y apóstatas, vaya mi fatwa contra ellos, etc. ".
Dices :
"Porque, por cierto, entre otras cosas, el régimen asadiano negaba los derechos a las minorías étnicas y usaba el discurso islámico para darse legitimidad".
Perfectamente de acuerdo aquí.
Lo sabemos muy bien.
Cada dictador árabe lo ha hecho así, y todos los sheykh, imám, muftí, qadíy de cada secta han sido cómplices de ellos.
Sólo cuando Qatar y Arabia Saudita los financiaron en mayor proporción a sus propios regímenes locales, fue que los minbar sonaron contra la tiranía.
Ahora aparecen como héroes nacionales y populares, y exigen que sólo su credo se practique en esas tierras.
Sin importarles el sacrificio que hicieron todos los otros grupos.
La Democracia sin secularización es imposible.
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ResponderEliminarPor supuesto que todos los pueblos tienen derecho a levantarse: yo también espero con ansia el momento en que todo el Golfo se levante y vaya cayendo, de forma que, entre otras cosas, la revolución en Bahréin pueda seguir su curso. Del mismo modo que deseo que caiga la chusma religiosa cómplice de esos tiranos, no la religión en sí, que es algo personal y respetable, por supuesto, sino el uso político indiscriminado (o más bien perfectamente discriminado) de la religión que se ha hecho a lo largo de la historia y especialmente en las últimas décadas.
En cuanto al papel financiador de A. Saudí y de Catar hay que hacer distinciones en cuanto a sus intereses, momentos de auge y grupos. No es todo tan sencillo como se suele pintar. Arabia Saudí tuvo problemas con los Hermanos, no locales, que se refugiaron en su territorio, a los que había dado apoyo, al menos en forma de cobijo años antes... Repito: hay que analizar la historia y la política.
En cuanto al triunfo de los islamistas, era algo que se esperaba. Vamos, a mí no me sorprendió demasiado, como tampoco me sorprenden sus fracasos. Es parte del proceso revolucionario: no podemos pedir una revolución histórica en medio mes.